政工师期刊发表求是学刊投稿论文要求 北大核心

政工师期刊发表求是学刊投稿论文要求杂志简介

　　《求是学刊》简介

　　《求是学刊》Seeking Truth(双月刊)曾用刊名：黑龙江大学学报(社会科学版)，1974年创刊，是综合性哲学社会科学学报，主要刊发哲学、经济学、法学、文学、史学等研究领域的学术文章。该刊一贯本着唯实、求是、图新的办刊宗旨，坚持开放、创新、超越的办刊理念，坚持哲学社会科学期刊的人文特色，以社会效益为第一，坚持走内涵式的发展之路，强化专业性学报的学术特色，注重学术品位的提升，并将品牌意识和学术特色作为第一追求，通过主编和编辑的主体意识以重点栏目的设置实现学术刊物的办刊特色，形成开放的国际化的文化视野。《求是学刊》主管单位：黑龙江教育厅，主办单位：黑龙江大学，国内统一刊号：23-1070/C，国际标准刊号：1000-7504

　　《求是学刊》收录情况

　　国家新闻出版总署收录　万方数据库、知网数据库收录

　　《求是学刊》中文核心期刊：

　　1992-2011年连续5届中文核心期刊(中文核心期刊(1992)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011))

　　《求是学刊》影响因子：

　　截止2015年万方：影响因子：0.447;总被引频次：733

　　截止2015年知网：复合影响因子：0.653;综合影响因子：0.350

　　《求是学刊》荣誉：

　　百种重点期刊

　　社科双效期刊

　　Caj-cd规范获奖期刊

　　2005年教育部哲学社会科学报名栏入选期刊

　　2006年教育部哲学社会科学学报名刊建设期刊

　　中国人文社会科学期刊评价报告(2014年)综合性人文社会科学类核心期刊

　　《求是学刊》栏目设置

　　海外来稿、文化哲学研究、世纪之交的哲学自我批判、 关注我们这个时代的哲学、 现代化进程中的中国农业问题、苏联俄罗斯法学在中国、古代文学新视界、20世纪中国文学批评等。

　　《求是学刊》投稿须知

　　1.每篇稿件的字数底线为500字以上，除非体裁特点所需(如诗歌)。2500字左右的文章，系统将自动分为"上篇"和"下篇"，或者按照1、2、3、4……序号分开。龙源后台技术系统以篇文章为单位计费。长篇作品每次连载不低于2500字左右，标题上要标明序号。

　　2.稿件质量须达到正式出版物的发表水平，没有多字、错字、别字等错误。

　　3.文章标题中一般情况下不得出现空格。举例：“笑跑四季”，不能是“笑跑四季”。

　　4.正文首段上方无空行，正文中不得再出现标题和作者姓名等相关信息。

　　5.每自然段前用全角空两个字符的位置，每段间空一行，句与句之间空一格。

　　6.正文中的小标题和章节数前须空两格全角汉字的位置，并和上下文适当分行。

　　7.数字和英文字母一律为半角。

　　8.请严格按照上述规范排版，龙源保留审改、编辑以及删除的相关权力。

　　2016 年02期《求是学刊》投稿论文：

　　哲学的未来 ……………………………………………………Л.А.高根;刘柏威;

　　“世界文学”与非西方世界 ………………………………………………珍妮特·沃克;赵卿;

　　马克思宗教本质观的六种解读之辨析 ………………………………………………汪信砚;李成龙;

　　生态文明的科学技术支撑——戴维·佩珀的生态马克思主义科技观阐释 ………………………………………………何林;

　　《克罗茨纳赫笔记》:马克思早期政治批判的转折点 ………………………………………………王代月;孙菲菲;

　　马克思意识形态批判的三重向度与文化微观视域的历史性介入——从马尔库什的角度谈起……………………………………………… 温权;

　　东北再振兴:单一结构城市转型之道 ………………………………………………宋冬林;范欣;

　　论产权结构多元化对税制结构的影响 ………………………………………………刘尚希;杨白冰;

　　新中国农地制度的变迁分析与启示……………………………………………… 李江;孙京洲;

　　知识获取对新企业创新绩效的影响研究——基于家长式领导的调节作用……………………………………………… 吕兴群;蔡莉;

　　美国宪法禁止溯及既往立法规定的司法实践与法律解读……………………………………………… 胡加祥;

　　宪法宽容精神下的少数人权利保护研究……………………………………………… 李秀鹏;

　　环境公益诉讼制度的立法现状及其新课题 ………………………………………………孟根巴根;

　　论催生法治社会的社会权力引擎 ………………………………………………蔡宝刚;

　　论龚自珍诗歌的复与变 ………………………………………………钱志熙;

　　“《关雎》刺康王”说辨证……………………………………………… 吴寒;

　　明代经济的结构性变化 ………………………………………………赵轶峰;

　　明代盐法运行中的官商合作 ………………………………………………常文相;

　　范文：马克思宗教本质观的六种解读之辨析

　　【摘要】：由于忽视了马克思哲学语境的变化和对宗教本质、属性、功能的混淆,人们对马克思的宗教本质观产生了种种误读,其中,宗教非理性说、宗教异化幻觉说、宗教意识形态说、宗教鸦片说、宗教文化论最有代表性。根据马克思的论述并借用恩格斯的概括,可以说,宗教是人间力量的超人间形式。与其他文化形式相比较,宗教最直观、最鲜明的特征就是其超验性。这是对马克思宗教本质观的准确把握。

　　【关键词】： 马克思 宗教 意识形态

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