莫泊桑笔下的妇女

　　摘要：莫泊桑（1850—1893）是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的小说在艺术手法上也有很深的造诣，特别是短篇小说,成功的塑造了一系列鲜明生动的典型形象,有利地揭露和鞭挞了以金钱为轴心的19世纪法国社会的事态炎凉和种种罪恶。
　　关键词:莫泊桑，道德沦丧，妇女形象
　　居伊•德•莫泊桑（1850—1893）是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普法战争爆发了，他应征入伍，两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。他的都不同程度的讽刺和揭露了资本主义罪恶，尤其是在资产阶级思想腐朽下的人们精神的堕落。
　　莫泊桑的这类作品，可以《一家人》（1881）、《图瓦》（1885）、《人妖之母》（1883）三个短篇小说为例。这些作品都是广为流传的名篇佳作。其中的卡拉望太太、图瓦婆婆、人妖之母，是法国过度时期金钱主宰一切的特殊产物，是个性鲜明的灵魂中浸透了铜臭的丑恶妇女的典型形象。
　　1金钱主宰道德沦丧
　　马克思在《共产党宣言》中写道：“资本主义在它已经取得统治地位的地方，把一切封建的宗法的和田园诗般的关系都破坏了”，“它使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了”。在金融资产阶级全面统治的法国社会里，资本主义势力迅速发展，也就意味着金钱的魔力在增长，以至成为社会的主宰，于是金钱成了社会的“通行证”，也就成了人们唯一追逐的目标。莫泊桑的小说描写了许多贪婪堕落的女子，淋漓尽致地展现了当时法国社会现实的这一本质特征。
　　在《一家人》这个短篇里，作家集中塑造了丧失人伦的卡拉望太太的典型形象。她其貌不扬，加之不擅打扮，显得格外丑陋。但她生来就固执己见，家里不论什么事都由她指点，丈夫成了唯唯诺诺的人，她成了家中的主宰。她常为婆婆动辄晕死又自然苏醒恼火，盼她早点归天，以便乘机夺取遗产，可以说她是个十足专横、刁钻的女人。当她又一次听到孩子报告“奶奶倒在地上了”时，依然武断地认为婆婆在耍花招，当医生断定老太太是真死了，她首先考虑的是遗产继承问题。第二天，她的女儿上气不接下气地来报告：“奶奶在穿衣裳！”她发狂般地奔上楼梯，完全被惊呆了。卡拉望太太万万没有料到婆婆还在与她开玩笑，竟奇迹般地有复活了，她只好假情假意地连声说：“这可好啦，这可好啦！”这分明是一场闹剧。作家通过对卡拉望太太丑恶行径的描写，成功地塑造了一个贪婪吝啬、丧失人生性的妇女形象。她们都是金钱主宰下的拜金主义的产物。
　　短篇小说《图瓦》中的图瓦婆婆，也是一个道德沦丧的丑恶妇女典型。她的丈夫终因身体过胖得了中风瘫在床上，生活不能自理，十分痛苦。图瓦婆婆却不念夫妻的情分，硬逼迫丈夫像母鸡一样给她孵化放在他左右胳膊下的各五只鸡蛋，还威胁说：“你不给我孵小鸡，就甭想吃烩肉，咱们走着瞧吧。”为了蝇头小利，竟然剥夺丈夫养病的权利，更夺去了他的人身自由，就是铁石心肠的人，也会慨叹世道的不平。当有人关心图瓦时，他无可奈何地回答：“行倒是行，不过我难受得很呢，这分儿热呀，浑身上下好象都有蚂蚁在爬。”就这样，图瓦渡过了一段难熬的时光后，竟出人意料地获得成功，他孵化的十个蛋一个也没有糟蹋，“快乐得简直发了疯。”这就是资本主义社会里的夫妻关系，多么冷酷无情啊，夫妻之间的关系完全成了金钱交易关系。
　　在《人妖之母》的短篇佳作中，莫泊桑塑造了一个道德沦丧中“出类拔萃”的女性形象。“人妖之母”原本是个善良正直的庄园女工。某一天傍晚，被人侮辱，未婚先孕，为遮盖耻辱，她用自己发明的以木条和粗绳制成的硬性腰甲缚身。这种特殊的器械，使胎儿自行拉长，生出后两只眼睛突出眉骨之外，四肢象葡萄藤子，成了似人又象怪物的畸形儿——人妖。于是她被称为“人妖之母”、“女魔王”。工作被解除后，她只好靠布施或凭自己的美貌与男子厮混度日。一天，她生的妖儿被怪物陈列者发现并以五百法郎的高价购买，这意外之财使她发疯了：“这家伙每年都要故意地生畸形、难看、吓人的孩子，干脆说是些怪胎，拿来给跑江湖耍怪物的人。”果然她每年可赚到六千法郎，最后过上了富人的奢侈生活。这种人的怪胎，分明也是资本主义金钱主宰社会产生的怪胎。
　　2个性鲜明异彩纷呈
　　恩格斯指出：“每个人都是典型，但同时有是一定的单个人，正如老黑格尔说的，是一个‘这个’，而且应该如此。”恩格斯所说的“典型”指的是共性，而“一定的单个人”则指的是个性。莫泊桑笔下的这三个道德沦丧的妇女形象，除了共性之外。她们又都有不同的个性，都具有自己鲜明独特的个性特点。
　　卡拉望太太独断专横的个性特征表现得入木三分。她以金钱衡量家庭成员的关系。作家通过个性化的语言行动，生动地刻画了这个贪婪、专横、刁钻、见钱眼开的丑恶妇女的典型形象，并以喜剧式的夸张手法，渲染了那副金钱至上、天伦至下的可卑嘴脸。瓦图婆婆的个性则以狠毒放肆为特征，她完全掉进钱眼了，为了多养几只鸡，她竟丧心病狂地让她生病的丈夫孵小鸡，并且采用了软硬兼施、威逼恐吓的手段。“人妖之母”的贪婪残忍性格，更是令人愤恨。为了发大财，过上富人的奢侈腐化的生活，竟然扭曲人伦，让自己故意孕育生产畸形儿，虽然未免有些夸张，似乎使人难以置信，但她那贪婪，残忍的性格却得到了突出的揭示。
　　3平中寓奇回味无穷
　　爱迪生曾说：“凡是新的不平常的东西都能在想象中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊奇，满足它的好奇心，使它得到它原来不曾有过的一种观念。……这就是这个因素使一个怪物也显得有迷人的魔力,使自然的缺陷也能引起我们的快感.也就是这个因素的要求事物应变化色彩.”这恰恰说明文学作品要写得平中见奇,方能引起读者的特殊美感。莫泊桑的这些短篇小说，便时时抓住这个艺术手法来构思小说情节，匠心独运地开拓出一个新领域。
　　莫泊桑在《一家人》中，在妙趣横生平中寓奇的情节中蕴含着现实生活的真正悲剧——人与人之间冷酷无情的关系，有力地刻画人物，表达了主题。鞭挞了那个万恶的社会，诅咒了那些丑恶的人生。
　　《图瓦》的构思也十分独特，明明是一部悲剧，作家却以喜剧收尾。莫泊桑运用了典型化的生活片断，使故事情节的发展和矛盾冲突都集中在图瓦婆婆逼迫丈夫孵出小鸡的主要事件上，让人与人之间温情脉脉的面纱的阴影投射到这个失掉人性的丑恶妇女形象上，真是妙笔生花。
　　作家把《人妖之母》的核心，放在“我”听朋友讲故事之中，两个故事作为小说的主体结构，以“我”回忆往事的形成出现，简洁精练地描写出外省小城的母亲故意生怪胎的丑闻轶事，从而揭示了资本主义金钱关系对人们灵魂的巨大的扭曲和腐蚀作用。
　　上述三个短篇中的故事，虽然是比较个别奇特的，但作者并不是一味猎奇。他经过精心选材，深入开掘之后，娓娓谈来，平淡中蕴含着新奇。不新奇，不足以引起读者心灵的振动：不平淡，又不足以取信读者，充分体现了莫泊桑平中寓奇，回味无穷的高超艺术技巧。
　　莫泊桑创作的这三个短篇文字并不长，却通过曲折新奇的情节，成功地塑造了典型环境中的典型性格，把一幅揭露拜金主义丑恶风尚的艺术画面展现在读者眼前，使他的批判现实主义精神达到一定的高度。正是由于这些人物的存在.活动，才演出法兰西第三共和国的人间喜剧。
　　参考文献：
　　[1]恩格斯.致•敏考茨基.[M].作家出版社.1964
　　[2]黑格尔.西方美学家论和美感.[M].商务印书馆.1980
　　[3]莫泊桑.谈小说创作.[M].人民文学出版社.1980
　　

《莫泊桑笔下的妇女》

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