我国东北朝鲜族民间音乐初探

 　　摘要：我国东北地区的朝鲜族历史悠久，文化特点鲜明，其音乐既保留了本民族的音乐特色，又吸收了东北地区乃至其他地区的音乐文化特点。本文分析东北地区朝鲜族音乐类型，希望由此探索东北地区朝鲜族音乐的精华，挖掘朝鲜族音乐的人文魅力。

　　关键词：东北朝鲜族;民间音乐;艺术风格

　　中图分类号：J60 文献标识码：A

　　文章编号：1673一0429(2019)叭一0107一06 doi：10.19742/j.cnki.50—1164/C.190113

　　《音乐艺术》(季刊)创刊于1979年，是由上海音乐学院主办的全国性音乐理论学术季刊、全国发行量最大的音乐院校学报。本刊遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针，发表音乐各领域和学科的研究成果，反映人们对音乐中所体现的历史和传统、文化和民族、分析和研究、思维和观念、表演和实践诸方面以及与之关联的人、自然和社会问题的讨论和关注。

　　朝鲜族是中国少数民族之一，根据2叭0年第六次全国人口普查统计(依据为户口所在地)，中国朝鲜族总人口数为183.1万，占全国人口的0.1374%，是中国第15大少数民族。研究东北地区的朝鲜族音乐对于保护和发扬东北地区音乐文化具有积极的作用。

　　一、朝鲜族民间音乐综述

　　我国朝鲜族人民在中国东北的土地上生活了上百年，朝鲜族人民能歌善舞，喜欢用歌舞来表达情绪与内心感受，主奏乐器以长鼓、伽仰琴为主。朝鲜族的民歌、长鼓舞、鹤舞、扇舞等表演形式极负盛名，其民间音乐尤其是民谣音乐与民间器乐等作品保留完好。朝鲜族民间音乐按照类别划分主要分为民谣、说唱音乐、器乐音乐等类型。

　　(一)民谣

　　民谣是朝鲜族音乐中十分重要的表演形式，其作品题材十分广泛，反映了朝鲜族人民劳动生产、爱情亲情等日常生活活动。根据表达内容的不同，朝鲜族民谣一般可分为劳动谣、抒情谣以及其他民间歌谣。

　　1.劳动谣

　　劳动谣是指在劳动生产过程中进行演唱的民谣，例如《耕地谣》《织布谣》《打夯歌》等等。根据不同类型和不同生产地点以及生产对象的不同分为集体劳动歌谣和个体劳动歌谣。劳动谣主要是为劳动生产服务，反映的是人们在劳动生产中的体会与思想感情。如：

　　2.抒情谣

　　朝鲜族抒情谣题材广泛，脍炙人口，数量众多，如被人们所熟知的《道拉基》。与劳动谣不同的是，抒情谣中描写感情与自然景色的作品数量比较大，而且多以内心感受为主。这类抒情谣的情绪普遍欢快奔放，节奏错落有致，旋律洒脱动听，常常伴以舞蹈形式。

　　(二)说唱音乐——盘索里

　　盘索里是朝鲜族重要的曲艺形式，产生于18世纪朝鲜全罗道地区(现辖属韩国)，后朝鲜族迁入中国东北地区，盘索里这一艺术形式也正式传人中国，成为东北朝鲜族地区重要的说唱曲艺类型。盘索里是一种长篇叙事性说唱表演的艺术形式，具有一定的叙事情节，一般由民间职业歌手演绎完成。“表演形式由一名歌手和一名鼓手两人组成，歌手根据故事情节自唱、自说并带表演;鼓手用鼓或长鼓伴奏，表现出故事的情节和人物形象，通过唱和表演生动逼真地表现出来。所以表演者必须具备较高的专业艺术素养。盘索里的音乐总的来说具有‘六字百伊’的歌调特点，旋律线起伏比较大，音调有高有低，速度有快有慢，音值有长有短，有哭腔有喧叙，甚至有说有笑有喊无所不包。唱法主要以真嗓演唱为主，有时会加进假嗓，并发出沙哑宽广的声音，形成独特的歌唱风格。广为流传的作品有《兔鳖歌》《春香传》《沈清传》《赤壁歌》等，都深受广大群众欢迎。”

　　二、朝鲜族民间音乐作品中的特点——以女性角色类型为例

　　东北地区的朝鲜族民间音乐极负盛誉，以其丰富的内容、多样的形式以及广泛的群众性著称。朝鲜族音乐中，带有女性角色的作品占据了重要的位置，通过对女性人物的喜怒哀乐等日常生活以及心理活动的描写，间接反映了当时的社会习俗等情况。这些音乐作品或质朴、或喜悦、或幽婉、或悲伤，有的对女性角色进行描写，有的直接运用女性视觉与口吻表现人物生活情感。女性作为主要表现对象所蕴含的独特艺术魅力对于音乐演绎具有积极作用。

　　东北地区的朝鲜族人民习惯将“民歌”称作“民谣”。这些民谣作品题材广泛，包括日常劳动、男女爱情、风土人情等。依据内容形式的不同，民谣又分为劳动民谣、风俗歌谣、童谣、近现代歌谣等形式。

　　东北朝鲜族民谣源起朝鲜半岛。朝鲜地区的歌谣主要根据东南西北中五个地区划分各自的代表性民谣类型。同类型同题材的民歌在这五个地区的演唱方式以及所表达的思想感情并不相同，如著名民谣《阿里郎》，即分为东部(江原道)阿里郎、西道(黄海道)阿里郎、南道(全罗道)珍岛阿里郎、北部(咸镜道)端川阿里郎、中部(京畿道)阿里郎。通常人们提到的“阿里郎”一般是指“本调阿里郎”。

　　《阿里郎》是朝鲜族最具代表性的传统民谣。古时朝鲜族妇女借用各类《阿里郎》曲调来表达对情郎的思念。朝鲜族大多数民谣采用的都是传统的五声调式，而平调与界面调是五声调式当中使用最多的两种形式，二者都是以无半音的五声音阶为基础构成的。不同的是，平调中无三音与七音，由大二度开始，中间为小三度音程，曲调明朗，情感起伏较小。

　　三、朝鲜族音乐作品艺术风格刍议

　　东北地区的朝鲜族音乐在音腔形态、调式调性以及节奏节拍等方面都独具特色。

　　(一)音腔形态

　　东北地区的朝鲜族音乐尤其是民谣音乐特别注重声腔的变化，运用最广泛也最为普遍的就是“颤音”。“颤音”形式在朝鲜族音乐中称为“摇声”，一般是在一个音的基础上进行力度、音高、音色等变化，这些变化一般会根据不同作品的不同需求进行演绎。值得一提的是，这种变化与西方古典音乐中的“颤音”有所区别。西方音乐作品中的“颤音”一般是在两个音上做快速交替。为“先直后颤”“先颤后直”“先后颤中间直”三种;从速度上看，分为“慢颤”和“快颤”两种。

　　(二)调式调性

　　东北地区的朝鲜族音乐大多数采用的都是传统的五声调式，而平调与界面调是五声调式当中使用最多的两种形式，二者都是以无半音的五声音阶为基础构成的。不同的是，平调中无三音与七音，由大二度开始，中间为小三度音程，曲调明朗，情感起伏较小。

　　东北地区的朝鲜族音乐主要有三种不同形式的框架，即：三音框架、四五度框架、二度框架。朝鲜族很多民族音乐都是由最简单的三音框架构成，音程关系为大三度与小三度，由此进行填充，能够形成五声音阶。

　　(三)节奏节拍

　　东北地区的朝鲜族音乐辨识度很高，其主要原因在于节奏节拍的高辨识度。音乐中三拍子的使用十分常见。尤其早期东北地区的鲜族民谣中，由三拍子以及由三拍子作为基本节奏拍而形成的六拍子、九拍子、十二拍子的音乐作品数量十分可观。这些节奏节拍形成了朝鲜族特有的节奏形式——“长短”。“长短”中不仅仅包含节奏节拍形式，同时也包含速度、情绪等因素，是东北地区的朝鲜族民歌独有的节奏节拍体系，也是表现民族音乐鲜明特点的重要手段。民谣节奏中最与众不同的地方当属其重音关系，常在小节的第二拍或第三拍中作为重音出现。

　　东北地区的朝鲜族民间音乐作品反映了漫长历史发展过程中朝鲜族人民的劳动、生活、情感、风土人情乃至自然环境的基本情况，传承和发展中国朝鲜族音乐文化，挖掘朝鲜族音乐文化的思想内涵，不断探求朝鲜族音乐的精髓，是艺术工作者的责任与使命。研究其不同种类的民间音乐，了解作品的思想内涵，对于传承和发扬东北地区民族音乐有着积极的意义。

　　[参 考 文 献]

　　[1]徐荣坤，赵哲亮.中国民歌精选[M].天津：百花文艺出版社，2005.

　　[2]金雯.朝鲜族民谣的演唱探索[D].西安：西安音乐学院，2011.

　　[3]宁颖.延边朝鲜族“南道盘索里”传承研究[D].北京：中央民族大学，2009.

《我国东北朝鲜族民间音乐初探》

本文由职称驿站首发，您身边的高端学术顾问

文章名称： 我国东北朝鲜族民间音乐初探

文章地址： https://m.zhichengyz.com/p-39540