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企业管理论文重建企业个人所有制的理论认识与现实意义

来源:职称驿站所属分类:工商企业管理论文
发布时间:浏览:54次

   【摘 要】 华为企业所有制变革的经验表明, 重新建立个人所有制, 能够调动劳动者的积极性、主动性和创造性, 对于实现共享发展的思想理念、 促进社会经济的不断发展、 构建劳动力是劳动者的资本的概念、 不断缩小收入差距、 缓和劳动者与资本所有者之间的对立关系,都有积极的作用和重要的意义。 重建企业个人所有制, 不是重新建立以自己劳动为基础的私有制, 而是对资本主义私有制的否定之否定, 是坚持马克思的重新建立个人所有制的理论观点。

  【关键词】个人所有制; 劳动力; 劳动价值

  【 中图分类号】 F279. 2 【文献标识码】 A

  【 文章编号】 2095-1361 (2019) 03-0094-09

  DOI: 10. 16546 / j. cnki. cn43-1510 / f. 2019. 03. 010

中国中小企业

  《中国中小企业》China Small & Medium Enterprises(月刊)1994年创刊,是国家发展和改革委员会主管、中国中小企业国际合作协会主办的一份面向中国中小企业的指导性、服务性、实用性全国月刊,国内外公开发行。坚持为社会主义服务的方向,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导。

  一、 引言

  解放初期, 我国经过资本主义工商企业的社会主义改造, 完成了企业私有制形式向企业公有制形式的转变, 资本主义的生产资料个人所有制转变为社会主义的生产资料全民所有制。这是社会主义公有制形式对资本主义私有制形式的否定。 改革开放以来, 我国的企业所有制形式, 由单一的公有制形式逐步转换为公有制、 私有制和混合所有制并存的多种所有制形式。这是社会主义市场经济发展的内在需

  要。 我们知道, 马克思在 《 资本论》 的第1 卷中曾经提到过重建个人所有制的问题。他认为,资本主义私有制形式是对以自己劳动为基础的私有制形式的否定, 当资本主义发展到一定阶段的时候, 由于资本主义生产的自然过程的必然性, 又会出现资本主义私有制对自身的否定,这种否定之否定就是重新建立个人所有制。由于坚持社会主义的基本经济制度, 我国在坚持以公有制为主体的情况下, 发展了许多的私有制企业和混合所有制企业。 华为作为许许多多

  的私有制企业中的一员, 在进行股份制的变革中,实行了员工持股的制度安排。 在这种制度安排下, 华为员工参加生产劳动, 能够获得与劳动力价值相当的劳动工资; 持有企业的股份, 能够获得股份分红的财产收入, 分享劳动剩余价值。华为员工的劳动积极性、 创造性和主动性因此被充分激发出来。 由此, 个人想到的一个问题就是, 华为企业的员工持有股份,拥有个人财产和享有财产收入, 同时参加企业的生产劳动,取得劳动收入, 这是一种什么样的制度安排? 是不是在企业私有制实现形式变革的基础上,重建企业个人所有制, 构建以劳动者自己劳动为基础的价值形态生产资料个人所有制, 即马克思所指出的重新建立个人所有制。 如果是的话, 华为企业的所作所为就是对私有制实现形式的创新,是一种符合马克思主义基本原理的制度创新。 为此, 有必要探讨以下几个方面的问题: 一是华为企业所有制形式的变革给我们的启示是什么,它具有什么样的理论价值; 二是重建企业个人所有制, 需要具备什么样的制度基础; 三是重建企业个人所有制的理论价值和现实意义是什么。 如果能够把这些问题认识清楚,对于国有企业深化所有制形式的变革有十分重要的参考价值。

  关于重建个人所有制,不只是国外学者颇有争论的理论问题, 就是国内学者也有诸多不同的看法。 国外学者的争论主要集中在以下四个方面: 一是认为重新建立的个人所有制是生产资料的个人所有制即生产资料的私有制;二是重新建立的个人所有制既是公有制又有私人所有, 也就是股份制形式的所有制; 三是重新建立的个人所有制是劳动力的个人所有制; 四是重新建立的个人所有制是 “ 混沌世界” 不可实现的所有制。 对此, 国内学者持批判态度,并提出自己的理论认识。具有代表性的意见就是吴宣恭提出的重新建立的个人所有制就是建立在协作和生产资料公有制基础上的生活资料

  个人所有制; 苏伟提出的从财产关系的层次上看, 重建个人所有制是重建消费资料个人所有制,从生产关系的层次上看, 重建个人所有制是生产资料的劳动者个人所有制。 虽有其他学者提出不同看法, 但都可以归结为上述两个方面。 至今为止, 重建个人所有制的理论争论尚未取得统一意见,这是研究重建企业个人所有制的原因和动机。

  二、 华为企业所有制形式创新的启示

  之所以将马克思指出的重新建立个人所有制的制度安排作为企业所有制形式创新的方向,是因为受到华为企业取得的辉煌业绩及其

  所作出的收入分配制度改革的启发。2017 年3月31 日, 华为发表了2016 年年报。 2016 年,华为实现销售收入 5215. 74 亿元, 相当于 5 个格力、5 个中兴、 5 个长虹、 6 个比亚迪、 7 个

  小米、 20 个康佳。 网上流传的一张22级员工的工资单更是让人目瞪口呆。 2015 年22 级员工的税前年工资99 万元, 税后分红307 万元,税后奖金 46. 5 万元, 税后补助 46. 6 万元, 累

  计年收入500 万元。 其他级别的员工虽然不及22级的员工收入高, 但他们的收入也是高得惊

  人。 从员工收入的构成来看, 工资收入所占比例很低,股份分红才是收入的大头。 2015 年,17-18 级的员工,2003 - 2004 年进华为的税前分红收入大约 60 - 70 万; 2000 年前进华为的,分红收入超过100万。 可见, 华为员工的股份

  分红在他们的收入占比中比例最大。依据马克思主义的基本原理, 华为员工的股份分红是劳动剩余价值的转化。 在华为企业中, 劳动者能以自己的劳动为基础, 获得与劳动力价值相当的工资收入, 也能够通过股份分红,分享远远高于劳动力价值的剩余价值。 华为员工不只是有劳动收入, 而且也有股份形式的财产收入。华为职工依靠股份分红收入, 有能力共享改革开放以来的各种建设成就。在华为企业中, 劳动力已经不完全是资本主义私有制条件下劳动形式的发展演化过程说起。 企业所有制的原始形式是劳动者以自己劳动为基础的私有制。 农民和手工业者拥有自己的劳动对象和劳动工具,把自己的劳动力同劳动对象和劳动工具相结合, 生产供自己生产和生活需要的劳动产品, 这就是一种劳动者以自己劳动为基础的私有制。 它的特征是, 农民和手工业者作为劳动者,直接参加生产劳动, 这是劳动者以自己劳动为基础; 农民和手工业者拥有属于自己的劳动工具和劳动对象, 这是生产资料个人所有制。 不过, “ 这种生产方式是以土地及其他生产资料的分散为前提的。 它既排斥生产资料的积聚, 也排斥协作, 排斥同一生产过程内部的分工,排斥社会对自然的统治和支配, 排斥社会生产力的发展。” [1] 所以, 当原始形式的以自己劳动为基础的私有制发展到一定程度和阶段的时候,因为生产力发展的内在要求, 也就造成消灭它自身的物质手段。 “ 靠自己劳动挣得的私有制, 即以各个独立劳动者与其劳动条件相结合为基础的私有制,被资本主义私有制即以剥削他人的但形式上是自由的劳动为基础的私有制所排挤。” [1] 这既是社会生产力发展的必然要求, 也是社会生产力发展的必然结果。

  马克思认识到了企业所有制形式变化和发展的规律。 他认为, “ 从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式, 从而资本主义的私有制, 是对个人的、 以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性, 造成了对自身的否定, 这是否定的否定。 这种否定不是重新建立私有制, 而是在资本主义时代的成就的基础上, 也就是说, 在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上, 重新建立个人所有制。” [1]

  马克思的重新建立个人所有制道出了资本主义私有制形式进一步变革的目标和方向, 它的基本特征,一是生产资料共同占有, 共同使用,能够发挥提高规模经济和生产力水平的作用;二是劳动者以自己劳动为基础, 拥有生产资料的共同占有权和使用权, 而不是私有权。 马克思的重建个人所有制不同于社会主义公有制,尽管后者的劳动者也是以自己劳动为基础,又是生产资料的全民所有者, 共同占有和使用全民所有的生产资料, 但二者仍有比较明显的区别, 不能混为一谈, 需要进一步的分析和探讨。

  重建企业个人所有制, 是一种有利于劳动者和资本所有者形成比较和谐关系的制度安

  排 [7] 。 从人类社会发展的历史过程来看, 劳动者与土地所有者、劳动者和资本所有者似乎从来没有和谐相处过。 不能和谐相处的原因主要是, 劳动生产的剩余价值不能为劳动者所得,而是被土地所有者和资本所有者无偿占有, 从而形成相互对立的不可调和的矛盾,深层次的制度原因就是土地和资本的私有制。 “ 作为资本家, 他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。 而资本只有一种生活本能, 这就是增殖自身, 创造剩余价值, 用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。 资本是死劳动, 它像吸血鬼一样,只有吮吸活劳动才有生命, 吮吸的活劳动越多, 它的生命就越旺盛。” [1] 可见, 劳动者与土地所有者、 劳动者与资本所有者的对立,是私有制的制度安排造成利益上的对立。 重建企业个人所有制, 能使劳

  动者既获得必要价值, 又获得部分剩余价值,也就可以缓和劳动者与土地所有者、劳动者与

  资本所有者之间的对立关系, 实现二者的和谐相处。

  【参考文献】

  [1] 马克思 . 资本论 ( 第 1卷)[ M] . 北京: 人民出版社,

  1975.卷)[ M] . 北京: 人民出版社,

  [2] 马克思 . 资本论 ( 第 2

  1975.

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  坛,2008 (9): 77-80.

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  的创新 [ J] . 经济问题, 2004 (5): 9-11.

  [6] 智效和 . 论重建个人所有制与股份制问题 [ J] . 理论学刊,

  2007 (9): 4-9.

  [7] 陈留彪 . 马克思主义所有制理论的基本内容及当代价值 [ J] . 商业经济, 2012 (8): 24-25.

《企业管理论文重建企业个人所有制的理论认识与现实意义》

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