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来源：职称驿站所属分类：艺术教育论文 发布时间：2011-10-17浏览：117次
[摘要]玉溪花灯是包括弥渡、姚安、元谋等在内的云南花灯剧的翘楚，也是首批入选国家非物质文化遗产的云南花灯。在教育人类学的视角下,对文化与教育以及文化传承的概念进行界定,并从政治功能、经济功能、文化功能三方面讨论教育在玉溪花灯文化传承中的作用。
[关键词]玉溪花灯;文化传承;教育功能
教育的功能是使文化不断延续，使年轻一代能继承、认同并发展本民族文化。从教育人类学的视角看,教育既是文化的重要组成部分,又在文化系统中发挥着独特的社会功能。
一、 文化传承与教育
“文化”——culture,源自拉丁语Cultura,原意为耕作和种植，即通过劳动获得成果。英国人类学家泰勒在《原始文化》中将文化定义为“文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他能力和习惯。”此定义揭示文化是一个群体在一定时期内形成的思想理念、行为风俗、以及由这个群体所做出的一切活动。文化是社会系统的一份子,是相对独立的子系统,它是人类在一定物质资料生产方式基础上创造的精神财富的总和；同时也是传播这些精神财富的物质载体;是一定历史阶段各民族各阶级在长期的社会实践中形成的群体特性、风俗习惯、行为方式,它具有民族性、阶级性和地域性。
《说文解字》中的“教育”:“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。《叶澜在《教育概论》中对教育进行的界定,广义的教育是指有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动；狭义的教育是指学校教育,是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。教育是传承文化的载体,它的对象是人,它的本质是促成人最大限度地发展。一定的社会或民族总有相适应的教育体系为之服务,一定社会或民族的世界观、价值观、人生观都是通过教育而确立对人的培养模式。
“传承”有传播、传递之意,译自“Communicate”，源自拉丁语“Community”,该词还可译为交往、交流、通讯等，可见它是一个双向传达信息的过程。我国学者赵世林认为“文化传承不是文化传播,是指文化在民族共同体内的社会成员中作接力棒似的纵向交接的过程……也就是说,文化传承是文化具有民族性的基本机制,也是文化维系民族共同体的内在动因。社会成员正是通过习得和传承共同的民族文化而结成为一个稳定的共同体。”笔者认为传承含有单向传递的意思，承续人在接受传统文化的基础上再进行文化加工和改进，使之更适合社会潮流的发展。
二、教育在玉溪花灯文化传承中的功能
(一)政治功能
阶级社会中,教育的很多方面都受制于政治。教育具有沟通社会各子系统和交流各国经验的横向联系功能,它可以加速先进理念的传播。在阶级社会中教育不单有利于统治阶级地位的巩固与加强，还可以宣传政治思想、制造舆论和培养社会所需的各类人才。在古代,人们唱花灯的过程其实也就是对传统封建礼教、社会道德规范以及文化习俗的宣扬过程,现在的玉溪花灯作为文化传播的载体,不单维护着地方政治,更联系着人民的情感。这种文化交流与合作正是教育的政治功能的体现。
(二)经济功能
经济是人类社会生存和发展的基础,经济发展是教育发展的物质基础,制约着教育结构和教育体制的变化,制约着教育的内容和手段。教育是社会经济生活中的一个重要因素,它通过劳动力再生产和科学技术再生产而推动经济的发展。玉溪花灯具有鲜明的地方特色和文化特性,同时它作为部分人群谋生的手段使经济运营方式和发展方向都承载着地方文化特色。
(三)文化功能
首先,教育的文化积淀和保存功能。花灯在民间流传后,唱花灯逐渐演变成一种社会习俗，后来创作并表演花灯作为一种技艺被人们流传下来，现在随着全球化的发展，花灯剧团更远赴海外进行文化传播与交流。其次,教育的文化传递功能。教育传递文化有三种方式,一是口耳相传、物体示范、行为模仿;二是文字与学校;三是通过电视广播等信息科技。最初的花灯是通过口耳相传而代代承续,后来通过文字和电视媒体等形式进行着文化传递。再次,教育的文化选择功能。教育在选择文化的过程中总是在原有文化的基础上吸收借鉴新的文化,并对其进行加工改造、融入新的元素,玉溪花灯的发展也是不断借鉴改进的过程。最初的花灯剧由于题材有限而囿于小范围传唱,后来剧目逐渐改变使得花灯剧紧跟时代潮流而远传海内外，促进了花灯文化的交流和经济上的合作。最后,教育的文化创造功能。随着世界范围内对非物质文化遗产的重视,玉溪花灯已受到越来越多人的关注,在融入了现代文化后,逐渐形成自己的独特风格,在教育国际化的大环境下不断进行创新和改进。
三、结语
民族传统文化是特定民族在历史实践活动中创造并积淀的物质与精神成果，任何民族传统文化都不会孤立存在,它与社会的政治、经济、文化等方面关系密切。文化传承不单是物质形式的传承,更是价值内核的传承。加强学校与社会的联系,充分利用社会文化中的积极因素，扩大学校对家庭、地方文化的影响,培养人们识别和选择文化的能力，使优秀文化更好地发展。
[参考文献]
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[6]袁振国.当代教育学[M].北京:教育科学出版社会,2004.
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《浅议云南玉溪花灯文化传承中的教育功能》
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文章名称： 浅议云南玉溪花灯文化传承中的教育功能
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