金庸武侠小说中的“隐逸\"主题研究

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　　[摘要】金庸的武侠小说集娱乐性和思想性为一体，是中国当代文学的瑰宝，既继承了传统武侠小说的精髓，也实现了从思想到艺术的诸多革新。总览金庸小说，“隐逸”主题贯穿其始终，是金庸对“理想与现实”人生哲学问题的具象反映，对“归于平淡”审美原理的实践发挥。金庸作品中的“隐逸”并非消极避世，而是角色追求个性自由、提倡独立精神的必然。“隐逸”主题诠释了金庸对儒道释精神的理解，既是其对中国古典文化的重新建构，也体现出其尊重个体生命价值的现代观念和现代意识。

　　[关键词]金庸;隐逸;儒道释

　　[中图分类号]1207 [文献标志码]A [文章编号】2095—0292(2019)03—0125—03

浙江学刊

　　《浙江学刊》作为综合性学术理论刊物，以传承文明、传承学术为使命，倡导学术创新，呼唤学术良知。力求准确、深刻地反映时代精神和社会实践的轨迹，做到学术性、思想性、现实性和高雅性的统一。

　　“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，综观金庸的15部武侠作品，会发现书中有不胜枚举的英雄豪杰选择退出江湖，隐居避世， “归隐”成为金庸小说中一种普遍性规律和自觉的艺术追求。

　　一、金庸的“隐逸”情结

　　(一)对“桃花源”的憧憬

　　“桃花源”一词出自东晋陶渊明的《桃花源记》。桃花源描写了一个理想状态下的美好生活：那里与世隔绝，自给自足，没：fi-剥削压迫，人人无拘无束，怡然自得。虽属虚构，但表达了对于浑浊社会的不满，对幸福生活的渴望。《射雕英雄传》中的桃花岛、《神雕侠侣》中的终南山古墓、《倚天屠龙记》中的冰火岛都是“桃花源情结”的物化表现。桃花岛南边为海，向西为岩，郁郁葱葱，繁花似锦，东邪黄药师守着对妻子的怀念，隐居于此，再也不参与江湖的血雨腥风，带着黄蓉过着闲适的平淡日子;杨过曾对小龙女说过要一起远离江湖，找个地方养些小鸡小鸭，过宁静的日子，他们最终隐居终南山古墓，正是找到了心中的“桃花源”;张翠山、殷素素、谢逊在冰火岛上，狩猎捕鱼，自给自足，在江湖中本是死对头在岛上却如亲人般生活。

　　金庸笔下的英雄们最后都选择去过“苍狗逐兔走，白云携鸟飞”的日子，这也是先生对侠客内心世界的领悟，是人类对平和恬淡生活的向往，对乌托邦社会的憧憬。

　　(二)对宁静平和的向往

　　金庸笔下的侠士们选择隐逸，是经历一番争抢、斗杀后的“功成身退”，是对平和恬静的向往。他们的归隐，表达了对江湖的厌恶和逃避，对名利的不齿与淡泊。

　　张无忌自幼历经磨难，机缘巧合下习到绝世武功，江湖上的各路英豪都以他为尊，在天下唾手可得之际，他却一心想与赵敏归隐冰火岛。杨过正是凭借独门武功“黯然销魂掌”，在华山论剑中被封为“西狂”，在本可以此在江湖上大有作为之际，选择与小龙女回到“活死人墓”，过平淡的日子。令狐冲在有吸星大法之后、绝世剑法和盖世神功的加持下，没有选择称霸武林，而是与爱妻携手隐逸。通过这些例子，我们不难发现江湖的尔虞我诈、钩心斗角，令他们如履薄冰，而归隐就成为他们内心的向往与渴望。冤冤相报无穷尽，浪迹江湖何其难，因而侠客选择归隐，选择逃避也是无可厚非的，这是人们对世俗价值的主动摒弃。虽然归隐对社会而言并无任何贡献，但这-rE比争权夺利要高尚许多。

　　这也给我们一个启迪：退一步海阔天空，让三分心平气和，知足者心常乐，以此一生安乐任逍遥。

　　(三)对真情挚爱的歌颂

　　侠客们隐居避世，是与意中人并肩隐逸，是对真情挚爱的颂歌，是对举案齐眉、相濡以沫的期盼。赵敏与张无忌本是势不两立的，可当他们品中的尚“道”者大多率性而为，潇洒自我。相爱后，都放弃了尊贵的身份、大好的前途，只《笑傲江湖》中的令狐冲，他完全不在乎江为执手相伴一生;杨过与小龙女的爱情经历太多湖上的规矩和所谓的正邪之分，一切全凭本心，的波折：终南山下的误会、绝情谷的凶险、十六以诚待人，自由洒脱。

　　而他的妻子任盈盈也是这年的离散，但最后他们还是冲破了世俗伦理的羁样至情至性、不慕名利的性格，两个人与道家的绊结为夫妻，携手隐逸;令狐冲身为恒山派掌思想如此地契合，也就不难理解最后两个人决定门，任盈盈却是日月神教的圣姑，两个人却在当退出江湖，于山水之间琴箫合奏以自娱。时的局势下，冲破门户之见，追求真挚爱情。他《神雕侠侣》中的杨过也是一个至情至性的们不顾武林中的所谓的正邪之分、门派之别和一性情中人。凡事只问自己的好恶，特立独行，偏切的陈规陋俗，真心实意地对待心爱之人，最后执起来不顾一切。既认西毒欧阳锋为义父，又叛与自己的红颜知己共闯江湖后携手归隐的。他们出师门拜小龙女为师，将师父赵志敬视为仇人。

　　看重的是情意和心灵的契合，追求的是与爱人的他的人生态度在于实现自我追求自己生命中最可完满，生儿育女、共享天伦。贵的东西即使这种东西有违“礼教大防”。他爱上自己的师偏ttl,龙女，这在当时简直是“禽兽意识。金庸书中表现出来的重视“个人的自由，个性的舒展”的精神，既是个人的，又归属于群体;既是历史传承，又直面现实;既是民族的，又合于世界潮流。

　　当金戈铁马的鏖战、运筹帷幄的宏图随着英雄的老去飘零殆尽，时代造就了一种超卓的风采，潇洒的风度，归隐后就留给世人一份玄远的神思、一个永恒的神话。金庸笔下武侠人物的“隐逸”，是金庸肯定了生命的一切过程，肯定了人生所有的痛苦与快乐，肯定了隐逸者的避世行为、讴歌隐逸者的个性追求、赞扬隐逸者的独立精神，体现出金庸对于民族、时代和历史的准确把握和对中国社会众生相的深刻理解。

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